Penso che "Scritti Corsari" sia ottimo per cominciare a esplorare il mondo intellettuale di Pasolini. Consiste in una raccolta di articoli, i quali costituiscono i pezzi di un puzler che i lettori sono chiamati a comporre. Qui si trovano le critiche e il pessimismo del grande autore italiano verso la sua epoca. Credo che sia anche profetico ... per certi versi una sorta di Cassandra. Cliccando sul titolo trovate un breve filmato di un paio di minuti, dove potete trovare un eloquente esempio di come Pasolini fosse cosi avanti rispetto ai suoi tempi, che lo stesso Enzo Biagi stentò a comprenderne il ragionamento.
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Per la serie “famose na cultura” tenterò di tappare le mie asinerie in materia di letteratura sinistroide, a cominciare da Pier Paolo Pasolini. Scopro cosi una cosa orribile: (anche se me l’aspettavo) la pagina della wikipedia italiana dedicata a questo grande autore è decisamente mediocre! Cosi per cominciare la mia ricerca sarò costretto a tradurre dall’inglese alcune parti delle pagine della wikipedia inglese (INGLESE ?!) che invece sono molto accurate e presentano una bibliografia eccellente per chi volesse come me approfondire. Adesso capisco cosa ci facevano Rutelli, Veltroni e oggi Franceschini alla guida di quello che dovrebbe essere il massimo partito della sinistra italiana. Tutti i post che scriverò sulla letteratura italiana (quindi comunista) compariranno anche nella barra del menù che compare poco sopra i post. (clicca sul titolo per leggere il resto)
Tradotta dall’inglese all’italiano, dal sottoscritto.
Pasolini è nato a Bologna, tradizionalmente una delle città più sinistrorse d’Italia. Era il figlio di un tenente dell'esercito italiano, Carlo Alberto, che era diventato famoso per aver salvato la vita di Benito Mussolini, e che sposò un insegnante di scuola elementare, Susanna Colussi, nel 1921. Pasolini è nato nel 1922 ed è stato chiamato come il suo zio paterno. La sua famiglia si trasferì a Conegliano nel 1923 e, due anni più tardi a Belluno, dove nacque un altro figlio, Guidalberto. Nel 1926, tuttavia, il padre di Pasolini venne arrestato per debiti di gioco, e sua madre si trasferisce a casa della sua famiglia a Casarsa della Delizia, in Friuli.
Pasolini ha iniziato a scrivere poesie all'età di sette anni, ispirato dalla bellezza naturale di Casarsa. Una delle sue prime influenze è stata l'opera di Arthur Rimbaud. Nel 1933 suo padre venne trasferito a Cremona, e poi a Scandiano e Reggio Emilia. Pasolini ha avuto difficoltà ad adattarsi a tutti questi eventi, anche se, nel frattempo, ha allargato la sua poesia e la letteratura (Dostoevskij, Tolstoj, Shakespeare, Coleridge, Novalis) e ha lasciato dietro il fervore religioso dei suoi primi anni. Nelle scuole superiori di Reggio Emilia ha incontrato il suo primo vero amico, Luciano Serra. I due si sono nuovamente incontrati a Bologna, dove Pasolini trascorse sette anni, qui coltiva nuove passioni, tra cui il calcio. Con altri amici, tra cui Ermes Parini, Franco Farolfi, Elio Meli, ha costituito un gruppo dedicato a discussioni letterarie.
Nel 1939 si è laureato e iscritto al Collegio di Letteratura presso l'Università di Bologna, scoprendo di nuovi temi, come la filologia e l'estetica delle arti figurative. Ha inoltre frequentato il locale club cinematografico. Pasolini ha sempre mostrato ai suoi amici una personalità virile e forte, nascondendo la sua omosessualità. Prese parte al programma fascista di cultura e competizioni sportive. Nel 1941, insieme con Francesco Leonetti, Roberto Roversi e altri, ha tentato di pubblicare una rivista di poesia, ma il tentativo fallì a causa di carenza di carta. Nelle sue poesie di questo periodo, Pasolini ha iniziato a includere frammenti in friulano, che aveva imparato da sua madre.
Dopo la pausa estiva a Casarsa, nel 1941 Pasolini pubblicò a proprie spese una raccolta di poesie in friulano, “Versi a Casarsa”. Il lavoro è stato notato e apprezzato da intellettuali e critici, come Gianfranco Contini, Alfonso Gatto e Antonio Russi. Pasolini è stato redattore capo della rivista “Il Setaccio”, ma venne licenziato in seguito a conflitti con il direttore, che era allineato con il regime fascista. Un viaggio in Germania lo aiutatò a scoprire il "provinciale" stato della cultura italiana in quell’epoca. Queste esperienze hanno portato Pasolini a ripensare il suo parere in merito alla politica culturale del fascismo e passò progressivamente a una posizione comunista.
Nel 1942, la famiglia ha prese alloggio a Casarsa, considerato un luogo più tranquillo per aspettare la conclusione della guerra, una decisione comune tra le famiglie di militari italiane. Qui, per la prima volta, Pasolini ha dovuto affrontare l’omosessualità che aveva soppresso da adolescente. Cosi scrisse: "Una continua perturbazione senza immagini o parole batte al mio templio e mi oscura". (è tradotto dall’inglese, NdA)
Nelle settimane prima dell’armistizio dell’ 8 settembre, fu catturato e imprigionato dai tedeschi. Riusci a fuggire travestito da contadino, fa cosi ritorno a Casarsa. Qui è entrato a far parte di un gruppo di altri giovani appassionati della lingua friulana, che ha voluto dare al friulano di Casarsa uno status uguale a quello di Udine, il principale dialetto regionale. Dal maggio 1944 pubblicarono una rivista intitolata “Stroligùt di cà da l'aga”. Nel frattempo, Casarsa subì bombardamenti alleati e e i rastrellamenti da parte della Repubblica Sociale Italiana.
Pasolini ha cercato di restare lontano da questi eventi. Lui e sua madre insegnano agli studenti in grado di raggiungere le scuole a Pordenone e Udine. Ha sperimentato il suo primo amore omosessuale per uno dei suoi studenti. Allo stesso tempo, una studentessa slovena, Pina Kalč, si innamorò di Pasolini. Il 12 febbraio 1945 il fratello Guido era stato ucciso in un agguato. Sei giorni dopo, Pasolini e altri fondarono l'Accademia della lingua friulana (Academiuta di lenga furlana). Nello stesso anno Pasolini aderì all'Associazione per l'autonomia del Friuli. Si è laureò, dopo aver completato una tesi sulle opere di Giovanni Pascoli.
Nel 1946 Pasolini pubblicò una piccola raccolta di poesie, "Il Diari", con l’Academiuta. In ottobre si reca a Roma. Il seguente maggio ha iniziato i cosiddetti “Quaderni Rossi”. Ha completato un dramma in italiano, “Il Cappellano”. La sua raccolta di poesie, "Il grido", è stata pubblicata anche dall’Academiuta.
Il 26 gennaio 1947 Pasolini scrisse una controversa dichiarazione per la prima pagina del giornale “Libertà”: "A nostro parere, si pensa che attualmente solo il comunismo è in grado di fornire una nuova cultura". (tradotto dall’inglese, NdA) La controversia è stata in parte dovuta al fatto che non era ancora un membro del Partito Comunista Italiano (PCI).
Progettò anche di estendere i lavori dell’Academiuta ad altre letterature romanze e conosce il poeta catalano in esilio, Carles Cardó. Dopo la sua adesione al PCI, ha preso parte a diverse manifestazioni e, nel maggio 1949, ha partecipato al congresso di pace di Parigi. Osservando le lotte dei lavoratori e dei contadini, e guardando gli scontri dei manifestanti con la polizia italiana, ha iniziato a creare il suo primo romanzo.
Tuttavia, nel mese di ottobre dello stesso anno, Pasolini è stato accusato di corruzione di minori e atti osceni in luogo pubblico. (non era mica il capo del governo! NdA) Di conseguenza, egli è stato espulso dalla sezione del Partito Comunista di Udine e perse il posto di lavoro, l'insegnamento che aveva ottenuto l'anno precedente a Valvasone. Vive una situazione difficile, nel gennaio del 1950 Pasolini si trasferisce a Roma con la madre.
Ha poi descritto questo periodo della sua vita molto difficile. "Sono venuto a Roma dalla campagna friulana. Disoccupato per molti anni, ignorato da tutti; pervaso dal timore di non essere come la vita deve essere". (tradotto dall’inglese, NdA) Invece di chiedere l'aiuto di altri scrittori, Pasolini ha preferito cavarsela per conto suo. Ha trovato un lavoro negli studi di Cinecittà e vende i suoi libri nelle bancarelle di Roma. Infine, attraverso l'aiuto della lingua poeta abruzzese Vittorio Clemente, ha trovato un lavoro come insegnante a Ciampino, un sobborgo della capitale.
In questi anni Pasolini trasferisce la sua ispirazione tratta dalla campagna friulana su Roma, “l'infame borgata dove poveri proletari immigrati vivono spesso in orrende condizioni sanitarie e sociali”. (tradotto dall’inglese, NdA)
Nel 1954, Pasolini, che ora lavora per la sezione letteraria della radio di stato, ha lasciato il suo lavoro di insegnamento e si trasferisce a Monteverde, Qui pubblica “La meglio gioventù”, la sua prima importante raccolta di poesie dialettali. Il suo primo romanzo, “Ragazzi di vita”, è stato pubblicato nel 1955. Il lavoro ha avuto grande successo, ma è stato mal ricevuto dal PCI e, soprattutto, da parte del governo italiano, che ha avviato anche una causa contro Pasolini e il suo editore, Garzanti.
Anche se completamente scagionato da ogni addebito, Pasolini divenne vittima preferita di insinuazioni, specialmente da parte della stampa.
Nel 1957, insieme con Sergio Citti, Pasolini ha collaborato al film di Federico Fellini “Le notti di Cabiria”. Nel 1960 ha debuttato come attore in “Il Gobbo”, ed è co-autore di “Lunga Notte nel 1943”. (tradotto dall’inglese, NdA)
Il suo primo film come regista e sceneggiatore è “Accattone” del 1961. Il film ha suscitato polemiche e di nuovo scandalo. Nel 1963, l'episodio "La ricotta", incluso nel film collettivo RoGoPaG, è stato censurato e Pasolini venne processato.
Durante questo periodo di Pasolini è stato spesso all'estero: nel 1961, con Elsa Morante e Alberto Moravia, in India (dove si recò di nuovo sette anni più tardi); nel 1962 in Sudan e in Kenya, nel 1963, in Ghana, Nigeria, Guinea, Giordania e Palestina (dove ha girato il documentario, Sopralluoghi in Palestina). Nel 1970 si reca nuovamente in Africa per girare il documentario, “Appunti per un'Orestiade africana”.
La fine degli anni 1960 e l'inizio del 1970 sono stati l'epoca del cosiddetto "movimento studentesco". Pasolini, pur riconoscendo agli studenti motivazioni ideologiche, vede il loro pensiero "antropologicamente borghese" e li ritiene quindi destinati a fallire nei loro tentativi di cambiamento rivoluzionario, arrivando a dichiarare, per quanto riguarda la battaglia di Valle Giulia, che ha avuto luogo a Roma nel marzo 1968, che simpatizzava con la polizia, formata da "figli dei poveri", mentre i giovani militanti sono stati esponenti di quello che lui chiamò "fascismo di sinistra". Il suo film di quell’anno, “Teorema”, è stato mostrato al annuale Festival del Cinema di Venezia in un caldo clima politico, come Pasolini aveva proclamato, il Festival sarà gestito dagli amministratori stessi.
Nel 1970 Pasolini ha acquistato un vecchio castello nei pressi di Viterbo, diverse miglia a nord di Roma, dove ha iniziato a scrivere il suo ultimo romanzo, “Petrolio”, rimasto incompiuto. Nel 1972 ha iniziato a collaborare con l'associazione di estrema sinistra “Lotta Continua”, per la produzione di un documentario, “12 dicembre”, per quanto riguarda l’attentato di Piazza Fontana. L'anno successivo iniziò una collaborazione per il Corriere della Sera.
All'inizio del 1975 Garzanti ha pubblicato la raccolta di saggi critici, “Scritti Corsari”.
Pasolini è stato brutalmente assassinato il 2 novembre 1975 sulla spiaggia di Ostia, vicino Roma. Venne sepolto a Casarsa, nel Friuli Venezia Giulia. Fu sepolto con indosso la maglia della nazionale italiana spettacolo, una squadra di calcio da lui fondata a scopo di beneficenza.
In questo documentario trovate una serie di interviste fatte da Elkan a Montanelli, nella serie TV "Storia d'Italia". Ed infine una breve intervista fattagli da Enzo Biagi su Berlusconi e la censura. Per adesso(?) solo "Rai Storia" lo ha ricordato. I motivi a me, non sono poi cosi misteriosi ... speriamo che almeno oggi qualcuno se ne accorga.
Dalla proclamazione della Repubblica al trattato di pace.
Ringrazio Christian Biasco, per avermi fornito il testo integrale del cocumentario, disponibile nella seguente pagina, per chi volesse ulteriori approfondimenti:
Hilary Coprowski è un personaggio, a prescindere dal fatto che questo documentario dica il vero, molto discutibile ... si tratta di un personaggio senza scrupoli che ha usato cavie umane, scelte tra i soggetti socialmente più deboli, come bambini con ritardi mentali, figli di detenuti, e di colore, per testare il suo vaccino orale anti polio; per fortuna il grande medico Albert Sabin lo precedette col suo vaccino molto più stabile e sicuro del suo e soprattutto, testandolo su se stesso. E' veramente ridicolo che a ricordare Albert Sabin sia uno con le foglie di marijuana nello sfondo, ma tant'è ... un uomo che ha salvato la vita di TUTTI noi, è pressochè dimenticato, morto e relativamente dimenticato dalla storia ... speriamo di no, speriamo che chi lavora in rai o mediaset e su blogspot legge con l'intento di rubare "a gratis le idee" (perchè ci sono) leggendo questo post abbia l'idea "originale" di ricordarlo in TV.
Detto questo ... stando alla teoria presentata in questo documentario, l'HIV sarebbe responsabilità di Coprowski, che negli anni '50 testò il vaccino sulla popolazione del Congo, allora colonia Belga. Come fa un vaccino anti polio a tramutarsi in HIV? Stando a questa teoria (ritenuta plausibile nel 2000 dalla Royal Society di Londra) Coprowski utilizzò per produrre il vaccino reni di scimmie infette dall' SIV ... il retrovirus immuno deficente delle scimmie. Questo virus cosi com'è non causa danni all'uomo, ma dopo che Coprowski utilizzò scimmie infette per produrre il vaccino, testandolo alla popolazione Congolese, nel '59 (un anno dopo il test) si registrò proprio in Congo il primo caso noto di AIDS. Albert Sabin per il suo vaccino usò scimmie sane, non contaminate, non poteva conoscere l'HIV allora, ma sapeva che precedentemente per errore, la varietà di scimmie che poi avrebbe usato Coprowski era infetta da un virus cancerogeno. Inoltre, Sabin, quandò analizzò il vaccino testato da Coprowski in Congo, rilevò la presenza di un virus ... ma non riuscì a identificarlo ... era l'HIV? ... non lo sapremo mai, forse.
Non esistono prove del fatto che Coprowski avesse utilizzato quella varietà di scimmie perchè, lui stesso dichiara che i dati al riguardo sono "andati persi in un trasoloco" (!!) Comunque la teoria non convince neanche me, non perchè mi allineo ciecamente a ciò che dice la comunità scientifica (sarebbe un contro senso, e non sarebbe scienza) ma per un piccolo particolare ... chi sostiene questa teoria, ha provato a produrre HIV coltivando l'SIV in colture di reni di scimmia? Insomma, la grande domanda, che il documentario non pone è proprio questa ... la teoria è stata verificata con degli esperimenti? La risposta a quanto pare è no. Non c'è la prova del nove. Per quanto comunque, Coprowski non ne esce un santino, e comunque non esistono casi di AIDS precedenti al '59. Nel documentario addirittura, si presentano casi in cui, vengono falsificate delle prove, allo scopo di creare dei casi precedenti di HIV, poi rivelatesi false. Ecco perchè la Royal Society nel 2000 ha ritenuto la teoria plausibile, ma, appunto, nessuno ha verificato COME l'SIV si tramuterebbe in HIV nei reni di scimmia, con degli esperimenti appositi ... per carità ... povere scimmie ... ma è anche vero che fino a oggi sono morte 28 milioni di persone di HIV ... io credo che si debba trovare il modo di scoprire se effettivamente è possibile che l'SIV si tramuti in HIV nel modo ipotizzato dalla teoria. Comunque la vogliamo girare, sembra sempre più evidente che, l'HIV è il frutto di un errore umano, se non si trattava del vaccino anti polio, si trattava di quello contro la malaria, e il veicolo, stando ai dati raccolti dalla Royal Society, sarebbero state delle siringhe infette ... insomma, questo è quello che potrebbe succedere quando usiamo degli animali come cavie. Quella in base al quale, l'AIDS ce l'hanno portata i "negri" dall'Africa, ed è una punizione "divina" contro il sesso libero ... è una vaccata.
Detto questo ... vaccinatevi eh ... vaccinate i vostri bambini, perchè oggi le cose sono ben diverse!!
Interessante documentario trasmesso dalla BBC nel 2002 in due puntate. Spiega come uomini e donne senza scrupoli utilizzarono la psicoanalisi per trasformare i cittadini in meri consumatori, a partire da membri illustri della famiglia di Freud, come il nipote Bernays o la figlia Anna. I quali utilizzarono gli ammonimenti del padre della psicoanalisi come mezzo per ottenere profitto e potere. Non si tratta del passato, non è una cosa depositata nella storia ... è un sistema ancora vigente in occidente e non solo. (clicca sul titolo per vedere il secondo documentario)
|2|3|4|5|6| Il sesto non è ancora disponibile. (-.-)
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E' incredibile quante cose si imparano - e chi si può incontrare- in internet, oggi in tarda mattinata mi sono ritrovato a scambiare un paio di brevi battute con Francesco Storace (non uno che usa il suo profilo, proprio lui) ... niente di "strano" scambierà battute con chissà quanti altri utenti di FB ... comunque, si parlava della tragedia avvenuta in Abruzzo, l'ex governatore del Lazio, mi ha accennato di sfuggita lo scandalo dell'Irpiniagate, avvenuto quasi trent'anni fa. Cosi dopo le tre ore canoniche di studio per l'università (due marroni!) mi sono messo a fare qualche ricerca in merito.
L'irpinia, in Campania, è la terra delle autostrade nel deserto, delle industrie fantasma ... ex feudo mangia soldi di De Mita. Gli italiani spesero un milione di vecchie lire a testa per "risarcire" le famiglie dei 3000 morti di allora. Alle 19,34 del 23 novembre 1980 ci fu una scossa del nono grado della scala Mercalli con conseguenze devastanti su una superficie pari a quella del Belgio.
Nel dopo terremoto ci fu la "ricostruzione" ... si optò per il trasferimento e lo sradicamento di interi agglomerati urbani, si scelse dall'alto di trasformare una regione di contadini in una regione industriale ... cosi, dal nulla. La terribile macchina costituita da baroni, politici e mafiosi si mise in moto per lucrare sui fondi destinati al riassestamento della regione dopo il terremoto. Non erano gli imprenditori a decidere chi dovesse sostenere i loro progetti, ma i politici scegliendo tra chi, potesse garantire loro il giusto serbatoio di voti. Questo è quanto emerse da diverse inchieste, le più importanti; quella di Indro Montanelli, che per primo, dalle colonne del suo "Giornale" coniò il termine Irpiniagate, e quella di Paolo Liguori, infine ci fù nel 1989 un'inchiesta condotta da una commissione parlamentare apposita presieduta da Oscar Luigi Scalfaro.
Non vorrei che la storia si ripetesse ... anche perchè in questo sito ho scoperto che, un sottosegretario di governo nel 1988, sostenne (prima di essere silurato) che dietro ci sarebbe stato anche Licio Gelli ... oh my god! ... speriamo che sia una bufala ... anche perchè il principale allievo di Gelli oggi ... è al governo!
Da un'intervista di Ottavio Ragone a De Mita, pubblicata su Repubblica il 29 Novembre 2000 (si commemoravano i 20 anni dalla tragedia) troviamo altre cose interessanti, ve ne propongo uno scorcio, ma se vi interessa trovate il testo integrale QUI.
Irpiniagate. Non pronunciate mai questo sillogismo in presenza dell'ex presidente del Consiglio. Monterà su tutte le furie. Come puntualmente avviene durante questa conversazione con Repubblica. «Ma quale Irpiniagate - sbotta - contesto il termine, è una colossale mistificazione. Gli errori nella ricostruzione avvennero tutti a Napoli. L'Irpinia fu un modello, oggi è vittima di un pregiudizio». Ma a Napoli la Dc provocò disastri. E lei ne era uno dei capi. «Le responsabilità penali sono individuali, non familiari. Io non contesto che alcuni dirigenti democristiani napoletani non si comportarono bene nella gestione, né discuto il giudizio negativo su quella Dc. Mi sembrano dati di fatto. Quindi, come democristiano, concorro a quella responsabilità oggettiva. Uso una metafora calcistica: siccome avvennero incidenti sul campo di gioco, io che facevo parte della squadra non posso tirarmi indietro. Tuttavia non tollero le semplificazioni. La ricostruzione in Irpinia fu tutt'altro». Si dica allora Vesuviogate, e il dialogo con l'uomo di Nusco acquisterà di colpo toni più sereni. La polemica di De Mita ha due bersagli: l'ex capo dello Stato Oscar Luigi Scalfaro, già presidente, tra l'89 e il '91, della commissione parlamentare di inchiesta sulla ricostruzione, e il magistrato Paolo Mancuso. Poi c'è un bersaglio occulto: Antonio Bassolino. Tutti e tre, Scalfaro, Mancuso e Bassolino, intervistati dal Corriere della Sera sulla ricostruzione. De Mita è critico anche con il procuratore di Napoli Agostino Cordova: «La prescrizione dei reati nel processo sul terremoto non può certo essere addebitata agli imputati», sostiene.
Insomma, tra rifiuto di responsabilità, inciuci vari e attacchi ai magistrati, la minestra sembra essere sempre la stessa. Mi auguro di sentire, quando i soccorsi saranno ultimati e fino all'ultima persona sarà sepolta, alcuni speciali sull'Irpiniagate, per quanto riguarda lo scandalo degli sprechi e del business che ogni volta scatta quando avviene una tragedia, e sul Vajont, per quanto riguarda l'usanza nostrana di insultare ed emarginare chi cerca di fare il suo dovere, avvisando le autorità competenti, di un pericolo imminente ... siamo un popolo senza memoria ... ce ne rendiamo conto?!
Sono passati trent'anni ... dopo le speculazioni criminali, e i vari scarica barile, non si sono degnati di fare tre cose per le regioni a rischio sismico, in Campania, come in Abruzzo, ecc ... che si fanno in tutti i paesi, nelle zone sismiche, ovvero, istruire la popolazione, specialmente nelle scuole, con esercitazioni periodiche; costruire zone di raccolta - hanno fatto fabbriche sulle montagne, in Irpinia, oltre ad altre infrastrutture inutili, potevano anche pensare a dei rifugi nel caso la tragedia si ripetesse - ed infine, già che dovevano cementificare ... almeno avessero usato le normali procedure di costruzione che si usano in quel tipo di zone!
TRENT'ANNI ... avevano 30 anni di tempo ...
Spero tanto che la storia non si ripeta in Abruzzo.
P.S
Vi linko il blog di una donna che nel suo blog scriveva già da tempo delle scosse in Abruzzo ... completamente inascoltata.
Questo documentario merita la prima pagina, susciterà in voi una domanda riguardo al protagonista di questa affascinante intervista ... una delle seguenti due: 1. Quanto c'è da fidarsi riguardo alle informazioni che ci propinano ogni giorno gli alti papaveri dei nostri governi? 2. Si può fumare il bongo a sessant'anni suonati, senza riscontrare danni? ... ma la domanda potrebbe anche posizionarsi dentro un continuum tra queste due varianti. Buone visoni ... ops ... BUONA VISIONE.
P.S
Come mai alle 6 del mattino faccio queste cose? (ma questa domanda a che punto del continuum si colloca?) La risposta potete capirla solo se anche voi passate il sabato sera con i suddetti individui: BibboTheGreat, Andreas Federico, Andrea Pili. O_O
Questa nuova rubrica della mia barra di navigazione, ho deciso di non retrodatarla, in modo da lasciarla in prima pagina per qualche giorno ... nel mio piccolo, vorrei far rivivere, questo pazzo psicotico ... detto da me ... è -ovviamente- un elogio.
trovate una fornita cineteca del Maestro, realizzata da missmoneypenny85 su youtube. In futuro questa rubrica, come le altre presenti nella barra di navigazione, sarà arricchita con altri testi e video riguardanti questo genio, se qualcuno può darmi qualche dritta, per questa come per le altre rubriche, il suo contributo sarà ben accetto. Buona visione.
